ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥١ - الحديث ١٦٩
[الحديث ١٦٧]
١٦٧ وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ يُونُسَ فِي رَجُلٍ أَخْرَسَ كَتَبَ فِي الْأَرْضِ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ قَالَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فِي قُبُلِ الطُّهْرِ بِشُهُودٍ وَ فُهِمَ عَنْهُ كَمَا يُفْهَمُ عَنْ مِثْلِهِ وَ يُرِيدُ الطَّلَاقَ جَازَ طَلَاقُهُ عَلَى السُّنَّةِ.
[الحديث ١٦٨]
١٦٨ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ أَ يَجُوزُ قَالَ لَا وَ عَنِ الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ كَذَلِكَ أَ يَجُوزُ بَيْعُهَا وَ صَدَقَتُهَا فَقَالَ لَا.
[الحديث ١٦٩]
١٦٩ وَ رَوَى حَمَّادٌ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
الحديث
السابع و الستون و المائة: مجهول. قوله:
و يريد الطلاق أي: فهم عنه أنه يريد بذلك إيقاع الطلاق، أو بينه و بين الله تعالى. قوله:
على السنة أي: إذا كان موافقا لها برعاية سائر الشرائط، أو طلاقه صحيح بسنة النبي
صلى الله عليه و آله و حكمه. الحديث
الثامن و الستون و المائة: حسن. و
في الكافي هكذا: عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن أبي نصر عن عبد الكريم عن
الحلبي- إلى آخره «١». الحديث
التاسع و الستون و المائة: صحيح.
(١) فروع
الكافي ٦/ ١٢٥، ح ٤.